2016-04-11 10:08:45 公务员考试网 https://www.huatu.com/ 文章来源：华图教育
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| 时期（朝代） | 主要派别 | 主要人物 | 代表思想及作为 |
| 春秋 | 儒家 | 孔子 |
己所不欲，勿施于人， 有教无类、兴办私学 |
| 道家 | 老子 | 1.学说核心是“道”是一种客观唯心主义思想。2.老子把事物看成彼此对立的两个方面，对立双方互相依存而且互相转化，富有朴素辩证法思想。3.在政治上主张“无为”。 | |
| 战国 | 儒家 | 孟子 | 仁政”，“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| 荀子 | 制天命而用之”，性恶论 “天行有常，不为尧存，不为桀亡” | ||
| 法家 | 韩非 | “法治”的思想“法不阿贵” | |
| 道家 | 庄子 | 认为世界就是“我”的主观产物。庄子鄙视富贵利禄，痛恨“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的不公平社会现象。 | |
| 墨家 | 墨子 | “兼爱、非攻、尚贤” | |
| 西汉 | 儒家 | 董仲舒 | “天人感应”“君权天授” |
| 东汉 | 朴素唯物 | 王充 | 著有《论衡》，认为万物皆由物质性的“元气”构成。 |
| 南北朝 | 朴素唯物 | 范缜 | 著有《神灭论》“形存则神存，形谢则神灭” |
| 南宋 | 理学 | 朱熹 | 理在事先 |
| 明末 清初 | 黄宗羲 | 提倡“法治”，反对“人治”，工商皆本 | |
| 顾炎武 | 在治学方面主张学以致用， | ||
| 王夫之 | “气者，理之依也”“静之含动，动不舍静”具有唯物论和辩证法的思想。 | ||
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