【遴选议论文】惟怀三“忠”以治“庸”

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　　惟怀三“忠”以治“庸”

　　在现实中，有些貌似好人的不作为干部，奉行“不求有功，但求无过”的人生哲学，庸碌无为、失职失责，不仅自损形象，群众反感，事业发展更难以容许、误事殃民。笔者认为，究其根本，这些“木偶官”不思进取、无所作为是责任意识淡薄，对国家、对人民、对事业敷衍了事，但求自安。

　　“忠”作为中国传统文化的重要观念，实际上有时就是一种责任意识，一种胸怀天下的气节。所谓“大忠无言，可以充盈天地;大德无形，可以侵润万物”，有了这个“忠诚挚爱”的责任情怀，才能将这种忠诚的品质渗透到现实中，才能不做“木偶官”，才可能对国家、对人民、对事业负责。

　　忠诚治国，除“庸”思，以谋国强。庸官的严重后果，则体现在国家机关不能履行正常职能，党和国家正确的路线、方针、政策无法顺利得以施行，导致执政能力丧失，国家权力本身被弱化，危及国家稳定。转“庸”提能是保证国家政策方针得以顺利实行的保障，要学习领会中国特色社会主义理论体系，树立社会主义核心价值观，坚定理想信念，增强党性修养，强化发展意识、责任意识、创新意识，一心一意谋发展，带领干部群众致力发展经济，促进社会和谐、国家富强。

　　忠诚爱民，祛“庸”乏，以得民安。庸官所表现出来的疲乏、不愿干事的状态，是没有把群众利益置于心上的表现。在其位而不谋其政，不急群众所急，不谋群众所需，致使一方百姓无法充分享受到改革发展带来的实惠。要真正树立以民为本思想，增强公仆意识，认真履行领导职责，竭尽全力为人民做好事、办实事、谋利益、作贡献，要想到“我当多大官就有多大责”。通过“爱民”的举措，内化在“重民生”的途径上，从而实现“忠诚爱民”的统一，得以落实“民为贵，社稷次之，君为轻”。

　　忠诚立业，摆“庸”为，以求业盛。庸官为政，具体表现为：不作为，难作为，乱作为。当前我国已进入一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期，作为一名党员干部必须认识到重任在肩，认识到机遇当前，以强烈的事业心和忘我的敬业精神，树立“无功即是过”的观念，自我加压，勇挑重担，真抓实干，尽职尽责，踏踏实实干一番事业。形成人人思进，创新争优的良好工作氛围，推动各项事业不断向前发展。切不可胸无大志、滥竽充数、庸庸禄禄、得过且过地当个“庸官”，混日子。

　　三“忠”于心的同时，也要采取加强立法、强化监督、注重教育等措施，使党员干部“以勤为荣、以庸为耻”，形成“不想庸、不能庸、不敢庸”的理念，促成干事创业的良好局面。