2015-05-11 10:24:19 事业单位考试网 https://www.huatu.com/ 文章来源:华图教育
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第一章 哲学
第一节 唯物论
一、世界的物质性
1、物质
“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”——列宁
2、运动观
A 物质与运动:物质是运动的物质(唯心主义);运动是物质的运动(形而上学)
运动是物质的根本属性、存在方式 ,物质是运动的载体。
B运动与静止:运动是绝对的,静止是相对的。(诡辩论)
联系——运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,“动中有静、静中有动”。割裂二者联系会导致形而上学不变论和相对主义。
无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。
C:时间(不可逆)和空间
3、世界的物质统一性 :世界是统一的,世界统一于物质,世界的物质统一性是无限多样的统一;方法论:一切从实际出发、实事求是
第二节 辩证法
主要内容:两个观点(总特征)、三大规律、五对范畴。
两个观点——联系和发展。
三大规律——质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律。
五对范畴——原因与结果、必然与偶然、可能与现实、内容与形式以及本质与现象。
一、世界的普遍联系
联系的特点:
(1)客观性:事物本身所固有的客观现象
(2)普遍性:事物之间、内部各要素之间
(3)多样性:形式是多样的
(4)有条件性
三、三大规律
(一)质量互变的规律(揭示事物发展的过程)
1、量变、质变
量变――事物数量的增减或场所的变更,是一种渐进的、不显著的变化。
质变――事物根本性质的变化,是渐进过程的中断。
量变和质变的区分标志――是否超出度。度:一定事物保持自己的质的量的限度、范围。是质和量的统一
2、辩证关系:
量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果;量变必然引起质变(错)
承认质变是区分辩证法和形而上学的重要标志。只承认质变,否认量变是“激变论”,只承认量变,否认质变是庸俗进化论。
事物是:“…量变—质变—新的量变—新的质变…”永不停息地向前发展的。
3、方法论意义:
坚持适度原则;注意事物的数量变化(重视积累、防微杜渐) ;创造条件,促使事物向好的方向转化;注意事物发展过程的连续性和阶段性的统一;正确处理改革、发展、稳定的关系。
(二)对立统一规律(联系的根本内容, 发展的内在动力和源泉、辩证法的核心)
1、矛盾的同一性:矛盾双方相互依存、相互贯通;矛盾双方相互渗透。矛盾双方在一定条件下相互转化。矛盾的斗争性:矛盾双方相互排斥相互分离的性质和趋势。
在分析和处理矛盾时,必须做到: 在对立中把握同一,在同一中把握对立。
矛盾的同一性和斗争性:是矛盾的两个基本属性
2、内外因辩证关系原理
内因是事物发展的根本原因,是变化的根据;
外因是事物发展的第二位的原因,是变化的条件,外因通过内因而起作用。
3、矛盾的普遍性和特殊性:共性与个性;普遍性存在于特殊性之中
方法论:“具体问题具体分析”,任何具体事物都是矛盾的普遍性和特殊性的统一。
遵循的观点:对症下药、治之宜殊、因材施教、因地制宜、入乡随俗、随机应变、看菜吃饭、看人说话、量入为出、量力而行、量体裁衣、一把钥匙开一把锁、到什么山上唱什么歌、卤水点豆腐一物降一物
违背的观点:一刀切、一风吹、张冠李戴、生搬硬套、东施效颦、邯郸学步、千人一面、千篇一律、依葫芦画瓢、不问青红皂白、各打五十大板、对牛弹琴
4、主次矛盾和矛盾的主次方面
主要矛盾关键词:重点、中心、关键、核心、基础、放在首位、突破口等
决定事物的发展方向
矛盾的主要方面关键词:本质、主流、主体、方向、大局、实质、基本面、优势、绝大多数、总的来说、总体上来讲等
决定事物的性质
方法论:两点论和重点论,反对一点论,反对均衡论
(三)否定之否定规律(事物发展的完整过程:肯定——否定——否定之否定)
1、辩证的否定观
(1)是事物的自我否定:通过事物内在矛盾运动而进行的自身否定,不是外在否定。
(2)特点:辩证的否定是发展的环节;辩证的否定是联系的环节。辩证的否定是“扬弃”,即克服又保留。
2、否定之否定
(1)事物发展的辩证内容是事物自己发展自己;
(2)事物发展形式是螺旋式上升或波浪式前进。前进性——发展的方向;曲折性——发展的道路
例、面对激烈的竞争,一些成功企业的生存之道是:拿出更好的产品来击败自己的原有产品。有人将这种行为戏称为“自吃幼崽”。这体现的哲理是()
A.追求真理是无限和反复的过程 B.事物矛盾具有不平等性
C.事物的否定是自身的否定 D.事物发展是一个由量变到质变的过程
第三节 认识论
一、实践:是指人类有目的地能动地改造和探索现实世界的社会性的客观物质活动。
形态:生产实践,处理社会关系的实践,科学实验。
二、认识的本质:认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
三、认识和实践的相互作用
1、实践是认识的基础,实践对认识的决定作用。
1)实践是认识的来源 2)实践是认识发展的动力
3)实践是检验认识真理性的唯一标准 4)实践是认识的目的和归宿
2、认识能够指导实践。
四、认识的辩证过程:两次飞跃
(一)从感性认识到理性认识(第一次飞跃)
1、二者相互依存:理性认识以感性认识为基础;感性认识有待于上升为理性认识。
2、二者相互渗透:感性中有理性;理性中有感性。
(二)从理性认识到实践(第二次飞跃)
(三)认识发展的总规律
认识辩证运动的全过程,体现了主观和客观、认识和实践的具体的、历史的统一。
“实践、认识、再实践、再认识”如此循环往复以至无穷,这就是认识的完整过程
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