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常识判断备考干货:中国古代的选官制度

2024-10-11 11:39:47 公务员考试 https://www.huatu.com/ 文章来源:未知

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  •   在公职类考试中,文史常识是考查的一大重点,且比较广泛。中国古代选官制度也经常爱考查。古代的选官制度是保证封建制度的重要举措,也是保证历代统治者皇权集中的方式。选拔标准的变化也体现了社会的进步,选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学、品德,标准逐步趋向公平、客观,选拔出的人才也更能胜任处理家国事物的能力。为帮助大家对选官制度有详细的了解,以下将对我国选官制度的发展脉络做详细阐述。

      一、秦汉至魏晋南北朝时期的官员选拔

      1、西周至春秋:

      “公门有公,卿门有卿,贱有常辱,贵有常荣。”——《礼记》 西周至春秋的选管以世官制(世卿世禄)为标准,官员选拔实行“亲亲尊尊”路线。用现在的话来说就是典型的“拼爹游戏”,选官只看血统,血缘关系是其步入仕途的唯一标准。选官范围限定为贵族,由贵族子弟世代继承祖上的权位。商鞅变法正式废除世卿世禄制。

      2、春秋战国时期:举荐和军功授爵制

      举荐以才能为主,主要分为自荐和他荐两种,如古代毛遂自荐、鲍叔牙举荐管仲去齐国为相;军功授爵主要以战功为依据,《汉书》曾记载“商君为发于秦,斩一首者爵一级,欲为官者为五十石之管;斩二首者爵二级,欲为官者为百石之官”就能体现出秦国推行的军功制,为当官开辟了一条新路径。

      3、汉代:察举制

      察举制的标准主要包括德行、学问、法令、谋略四个方面,也被称为“四科取士”(“一曰德行高妙、二曰学通行修、三曰明达法令、四曰刚毅多略”),经举荐,通过一定形式的考察后择优录用,授予官职。举荐人才的标准也有严格规定,凡是儒家以外的各家均不得举荐,因而开创了以儒术取士的标准。

      察举制的推行体现了国家重视品德才学,为两汉政权选拔培养了大批人才,但也存在官员举荐时任人唯亲、滋生腐败的现象,以至于难以选拔到真正的人才。

      4、魏晋南北朝:九品中正制

      东汉末年政治社会大混乱,豪强大族控制了地方选人权,察举制度难以施行,于是便有了以家世、道德、才能为标准的九品中正制的选拔制度,但在推行过程中逐步演化成以“家世”为标准的选拔,所以也出现了“上品无寒门,下品无士族”的社会现象。

      二、隋唐至两宋时期的官员选拔

      隋唐至两宋:科举制

      隋文帝:开始采用分科考试的方式选拔官员

      隋炀帝:始设进士科,科举制正式形成

      唐太宗:增加了考试科目,以进士和明经为主

      武则天:扩大科举取士人数,首创武举和殿试

      唐玄宗:任用高官主持考试,提高了科举考试的地位

      与隋唐相比,两宋时期的科举制度打破了门第限制,扩大了选官制度的范围,也扩大了统治者的统治基础,如采用了:锁院制度、誊录制度和糊名法。此外宋朝考试科目也较多,主要考察四书五经、诗赋及策论内容。

      三、元明清时期的官员选拔

      1、元朝:官员的选拔大部分保留了蒙古的传统方式,恢复过科举考试,但是时断时续。元仁宗在皇庆1313年为提倡汉化运动,下召恢复科举。延祐二年相继在大都举行了会试和殿试,史称“延祐复科”。

      2、明清:科举考试主要以乡试、会试与殿试三级,主要考察四书五经内容。同时实行八股取士,强调用排偶文体阐发经义的科举考试之法。每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股等部分组成,格式严格、内容空泛,严重束缚了学者的思想和才华。

    朝代 制度 途径 标准
    西周 世官制 世袭(世卿世禄制) 血缘
    春秋战国 荐举、军功制 举荐、通过战争获得军功 才能、军功
    “以法为教”、“以吏为师” 向官员学习律令而为官 明细法令
    两汉 察举制 先考察后推举,分常科和特科 孝廉、茂才
    魏晋 九品中正制 中正定品,吏部授官 家世、道德、才能
    隋唐 科举制 分科考试,分制举和常举 才学
    两宋 科举制 “取士不问家世” 才学
    蒙古传统和科举制 世袭、军功、科举比例小 血缘、军功、才学
    明清 科举制 从学校参加科举,分三级考试 才学
    (编辑:青海华图)
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